El reto 10

El reto es complicado, pero entre más complicado mejores resultados: Poner iTunes DJ y sacar una lista de 10 canciones (entre 901) e intentar sacar un cuento (por corto que sea) de cada canción. Espero lograrlo en menos de un mes, la calidad requiere tiempo.
Crean en mi honestidad de que va a ser completamente al azar

¿Qué es formspring.me?

Al amplio listado de páginas sin sentido que abogan ser "redes sociales" en donde mi nombre aparece inscrito, se le suma un nuevo e inutil descubrimiento. Formspring.me es una página que surge de la necesidad de hacer algo, permitiendo a la gente preguntarle cosas a otras personas lo que sea, inclusive anonimamente. Conocida por la gente que se preocupa en entenderla como el surgimiento del ciber-bulling, esta página es tan interesante como este blog.

Mi perfil está adornado de, hasta la fecha, 8 preguntas que recorren e indagan en diferentes aspectos de mi personalidad permitiendo entrever ciertos aspecto esta, tales como: Mi capacidad para responder mucho ante una pregunta que exige poco, mi preferencia a estar con mi mejor amigo encerrado en un cuarto ante cualquier otra opción, mi apática situación sentimental o mi banalidad en el momento de pensar cómo quiero morir.

A través Formspring.me he descubierto la inutilidad de las redes sociales, tales como Facebook, donde la gente de habla hispana en la sección "citas favoritas" no entiende que traduce "favourite quotations" sino "favourite dates" y responden cosas como : "no sé, donde los dos estemos felices"; o Twitter, donde Angeli Garzón llega a ser Trending Topic mundial no por sus capacidades.

Siga con confianza que aquí nos gusta perder el tiempo respondiendo las impresionantes preguntas que sabemos que nos tienen preparadas.

Retazos literarios

"XXVII

¡Delirio de persecusión! Siempre los realistas, los famosos sujetos de las debidas proporciones. Cuando por fin me quemen, recién entonces se convencerán; como si hubiera que medir con un metro el diámetro del sol, para creer lo que afirman los astrofísicos.
Estos papeles servirán de testimonio.
¿Vanidad post mortem? Tal vez: la vanidad es tan fantástica, tan poco realista que hasta nos induce a preocuparnos de lo que pensarán de nostros una vez muertos y enterrados.
¿Una especia de prueba de la inmortalidad del alma?"

Sábato, Ernesto. Sobre héroes y tumbas. Bogotá: Espasa, s.f.

Gracias Sábato, gracias por sembrar el miedo a los ciegos en mi alma.

Foto HD

-Quiero una foto en alta definición de esas que son nítidas: un close-up de mi rostro que muestre la profundidad del fondo, que defina mi contorno con firmeza, que permita ver la barba que no tengo. Una pose natural con una sonrisa de medio lado, la mirada más allá del foco que brille. Debe ser tomada por una cámara de lente especial, de esas que pareciera que tuvieran un cañon de escopeta al frente. Apenas tenga la oportunidad de tomarmela lo haré en un sólo intento, me gustaría que el lente me tome desprevenido, distraido pero alegre.- dijo él mientras ella soltaba una carcajada.

Sobre el esnobismo

En el post anterior (que surgió tan aleatoriamente) se hizo un uso repetitivo (casi abusivo) de la palabra "snob". A saber que, en primer lugar, en español se escribe "esnob" con e y no "snob", como en inglés. Ahora bien, ¿Por qué el post pasado se empeñó en clasificar todo como "snob" (o esnob, según filiación con la RAE)? ¿Por qué usar un adjetivo, claramente un anglicismo, si nuestro querido idioma es lo suficientemente rico? ¿ Qué significa ser "snob"? ¿Fue buen utilizado en el post anterior?.

Pues bien, según wikipedia, snob es "una persona que imita con afectación las maneras, opiniones, etc., de aquellos a quienes considera distinguidos o de clase social alta; para aparentar ser igual que ellos". Definición que a medias cuadra con la de la RAE. Su pretenciosa escritura denota, en parte, su significado: Antes se creía (mi Decana aún lo cree) que venía del Latín Sine nobilitate que tradiuce "sin nobleza", ahora, según wikipedia, se cree que proviene de una expresión que, inutilmente, parece no tener relación, gramaticalmente hablando, con "esnob" y que el redactor de tan "pertinente" artículo, que lo invita a uno a ver expresiones como Wannabe y Dandy, no buscó presentar.

Después de este recorrido etimológico es pertinente resaltar que: 1) la definición a partir de la acepción latina del origen de la palabra la llevaría a ser, en principio, inutil aquí en el país de la panela donde la realeza, aquella de sangre azul y marca de Dios, nunca existio o solo se conserva en los nombres de pueblitos que se nos antojan tercermundiastas. Y 2) como la segunda acepción no se entendió del todo, entonces, es facil concluir que el anterior párrafo de poco sirvió.

Volviendo a la definición que el "buscón" de la RAE nos remite, y que wikipedia amplía, y aplicándola al post pasado podemos concluir varias cosas:

1. el uso es inadecuado en más de uno de los usos en el post anterior, verbigracia, la película no puede ser snob porque es oriental: hallá todo está bien y nadie quiere ser mejor que nadie. El conteo poco puede ser snob, tal vez lo sea el desconocido que lo hace o el que lo lee y aprueba. El perdedor favorito de América, Chralie Brown, no tuvo momento snob: sólo dijo algo interesante que nada tiene que ver con personas mejores o peores que él.

2. Snob sólo se usó apropiadamente en 2 ocasiones: Al decir que la biblioteca de mi universidad es snob, pues está en constante desarrollo, crecimiento y expansión para lograr ser mejor, y eso no tiene nada de malo. Al decir que este blog es snob, pues imita cosas mejores para ser como ellas, aunque aún no se sepa con exactitud qué cosas.

3. Es preocupante que la gente no vea ciertas películas y no se preocupe en llenar wikipedia con información acerca de ellas. Eso causa que la gente (y este post) las crean snob.

4. Usar snob en su forma inglesa prefiriéndola sobre otras palabras mejor acuñadas en la lengua de Castilla ayuda a subir el status snobista del blog.

Syndromes And A Century - Gente oriental siendo oriental

Torpemente me crucé con esta película en un snob conteo de las supuestas 50 mejores películas de la primera década del presente siglo (conteo realizado bajo el concepto de no se quién, pero que no me ha defraudado). Como el conteo es suficientemente snob para tener películas que escasamente wikipedia conoce nunca creí encontrar esta película cuyo director tiene un nombre tan absurdo como tailandés Apichatpong Weerasethakul. Sin embargo, mi muy snob biblioteca de la Universidad tenía una copia de esta película y, un poco a regañadientes, la saqué.
La descripción de la caja del DVD no decía nada, sólo hablaba de cierta estrañeza y cosas así. Nunca me preocupé por siquiera buscar su trailer en youtube. Simplemente la metí en mi DVD y le puse Play. En el menú aparecía la opción de ver el trailer (que sigue a continuación) y despreocupadamente lo vi, casi ni le presté atención, en ese momento temí que fuera otra de esas películas que no soportaría y terminaría deteniendo a la mitad. El trailer en sí no aporta mucho (y sin embargo contiene los diálogos más dialógicos (sic) de la película):


La empezé a ver: buena imagén, buen color, buena música, buenos paisajes, buena arquitectura pero ¿trama?. Seguí viendola con cierta extrañeza, un poco distraido: me quería hacer el indifernete. Luego algo me llamó la atención: había algo en esa espera de trama, en la búsqueda de conexiones y puntos dramáticos, en la esperanza de que la historia ocurriera por un algo más y no por un sólo-sí-misma. No sé si me hago entender, no sé si confunda más si aseguro que la trama tan simple-inexistente tiene un algo detrás mayor a los algo-detrás que hay en las películas normales. La película repitió sus "diálogos" en otro contexto, las palabras se iban alejando unas de otras, personajes entraban y salían, hablaban y miraban, la música de fondo, dos estatuas de buda, escenas absurdamente largas de puertas, un cuarto lleno de humo, un parque, fin.
Desconcierto: me puse a pensar en qué era lo que acababa de ver, los créditos pasaron y se acabaron, la película volvió al menú. Volví a ver el trailer, saqué la película del DVD y me acosté a dormir.
Ahora no puedo dejar de pensar en esa película de orientales que se me antoja tan oriental que no pienso desarmar. Sólo la quiero compartir. Y por que es tan snob, la comparto en este blog tan snob recordando un momento snob en la vida de Charlie Brown.

Cuando pienso en el oxímoron que es "pop art", porque algo tan usado como lo "pop"(ular) no pude llegar a ser algo tan pretencioso como lo "art" (tístico); cuando pienso en lo idiota que me debo ver al fumar o lo estúpido que me debo comportar cuando tomo; cuando me pregunto por qué me siento orgulloso de estudiar literatura y filosofía; cuando pierdo horas en internet opinando sobre política; cuando quiero hacer constantemente comentarios llenos de sátira inteligente; cada que busco refinamientos en lenguaje o me refugio en "Peanuts" de Schulz; cada vez que no hallo coherencia en las confesiones que me hago; cada vez que me pierdo en mi sujeto y descubro que nada puede ser más inconsecuente e idiota, soy feliz. Me encanta escribir cosas en internet que seguramente nadie va a leer. De ahora en adelante: a escribir bobadas, a ser idiota, a raspar degenradamente la olla del cliché, a llenar la red de carácteres porque no me bastó un microblog para desplayarme en mi parafernalia popular!